Modern Çağda Sosyal Çürüme ve Ulemanın Islah Perspektifi

Sosyal çürüme; bir toplumda ahlaki değerlerin zayıflaması, aile bağlarının çözülmesi, emanet, adalet ve merhamet duygularının kaybolması, bencilliğin yaygınlaşması gibi süreçleri ifade eder. İnsanlığın içi boşaltıldı batının Modern(!) ilkelerini kendi toplum ahlak idoloji ve inanç unsurlarına taban tabana zıt olduğu halde şiar edinenler bi neslin bozulmasına sebeb oldular. Türedi bir çok katil hırsız tacizci ahlaki değerlerden uzak … içi boşaltılan insan ancak nefsini terbiye ederse iman güzel ahlak ve Tassavufi bir temizlenme ile doldurulabilir.

“İnsanların kendi elleriyle yaptıkları yüzünden karada ve denizde fesat ortaya çıktı.”
(Rûm, 30/41)

Bu ayet, toplumsal bozulmanın insan davranışlarının sonucu olduğunu açıkça ortaya koymaktadır.

Sosyal Çürümenin Temel Sebepleri

a) Sekülerleşme ve Dinden Uzaklaşma
İmam Gazâlî’ye göre toplumların bozulmasının temel sebebi kalplerin Allah’tan uzaklaşmasıdır. İman zayıfladığında ahlâk da çöker.

“Kalp bozulursa bütün organlar bozulur.”
(İhyâu Ulûmi’d-Dîn)

b) Aile Kurumunun Zayıflaması

İmam Rabbânî, aileyi toplumun temel direği olarak görür. Aile çöktüğünde toplumun tamamı çözülür.

Boşanmaların artması, evlilikten kaçış, gayrimeşru ilişkilerin normalleşmesi nesil ve ahlâk krizini doğurmaktadır

Laik sistem ile batıya özendirilen kadın, aileden uzaklaştırılıp “çalış ayaklarının üstünde kal” gibi kadın fıtratıyla catışan argumlar sonucu anne faktörünün silinmesiyle neslin yıkımıyla karşı karşıya getirlmiştir. çünkü toplumun eğiten en önemli değer taşı annedir

C) Dijital Bağımlılık ve Nefis Merkezli Yaşam

Modern insan haz odaklı bir hayat sürmekte, sabır, kanaat ve edep gibi değerleri terk etmektedir. Bu durum nefsin ilahlaştırılması anlamına gelir.

İman ve Takva Eğitimi

İmam Mâtürîdî’ye göre toplumsal düzenin temeli sahih imandır. İman kalpte kökleşmezse ahlâk kalıcı olmaz.

Nefis Terbiyesi ve Tasavvuf Eğitimi

İmam Gazâlî, toplumun ıslahının ancak nefis terbiyesi ile mümkün olacağını savunur.

Tasavvufun amacı, bireyi ahlâk-ı hamîdeye ulaştırmak ve toplumda merhamet, edep ve adalet iklimi oluşturmaktır.

İlim ve Hikmet Merkezli Eğitim

İmam Şâfiî:

“İlimsiz ibadet, ruhsuz bedene benzer.”

Ehl-i Sünnet anlayışında ilim + ahlâk + amel birlikte yürür. Sadece bilgi değil, şahsiyet inşası hedeflenir.

Aileyi İhya Projesi
İmam Rabbânî’ye göre aile:

“İslam toplumunun kalasıdır; çekilirse bina çöker.”

Evlilik teşvik edilmeli
Mahremiyet korunmalı
Anne-baba eğitimi yaygınlaştırılmalıdır.
Tassavufi nefis terbiyesi eğitimi alınmalı
Ehli sünnet alimler tarafından ilim tahsil edilmelidir.

Sosyal çürüme, sadece ekonomik ya da kültürel bir problem değil; iman ve ahlâk krizidir. Ehl-i Sünnet âlimlerinin ortaya koyduğu iman merkezli ıslah modeli, modern toplumun karşı karşıya kaldığı bu krizi aşmak için en sağlam reçetedir.

Toplumsal kurtuluş, bireyin kalbinde başlar; kalpler ıslah olmadan toplum ıslah olmaz.

📚 Akademik Dipnot Kaynakları
1. Kur’ân-ı Kerîm, Rûm 30/41.
2. Gazâlî, İhyâu Ulûmi’d-Dîn, Dâru’l-Ma‘rife, Beyrut, c.3, s.15.
3. İmam Rabbânî, Mektûbât, çev. Abdülkadir Akçiçek, Erkam Yay., İstanbul, c.1, s.266.
4. Mâverdî, Edebü’d-Dünyâ ve’d-Dîn, Dâru’l-Fikr, Beyrut, s.72.
5. Mâtürîdî, Kitâbü’t-Tevhîd, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut, s.482.
6. Gazâlî, Mîzânü’l-Amel, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut, s.88.
7. Beyhakî, Menâkıbü’ş-Şâfiî, Kahire, c.1, s.213.
8. İbn Teymiyye, el-Hisbe fi’l-İslâm, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut, s.41.