Kablel_Vuku'nun Kaleinden: İMAN - VE - KÜFÜR -YAN -YANA- OLURMU -?
Büyüklerin buyurduğu gibi Kalbimizdeki putları kırmadan önce dışardaki putları kırmak faydasız bir eylem olur hiç şüphesiz ki !!

İMAN - VE - KÜFÜR -YAN -YANA- OLURMU -?
Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla..
Allah'a hamd Resulün'e sâlât ve selâm olsun..
Allah'ın rahmeti,bereketi,mağfireti ve daim yardımı üzerinize olsun..
• YA 'HAYRER - RAZIGİN ..
• Gaye rıza'i-İlahi..
• Esta'uzübillah.
• Mülk Sûresi/2.Ayet
• O, ölümü ve hayatı, amel/ davranış bakımından hanginizin daha güzel olacağını imtihan etmek için yarattı.
- O mutlak galip, çok bağışlayandır.
Dünyaya imtihan için geldiğini bilen müslüman, daima hesap gününden korkar.
• Büluğ çağı ile ölüm arası iğneden ipliğe her şeyin hesabını vereceğini bilir.
• Böylece günlük hayatını, kendi arzu ve heveslerine göre değil, Resûlullah'ın önderliğinde, Allah'ın emir ve yasaklarına göre düzenler, amellerin en güzelini yapmaya çalışır. (Feyzül Furkan)
• Değerli kardeşlerim günümüz müslüman, toplumunda bir koltuğa iki karpuz sığdıramaya çalışan bazı sözde mümin kitlerin ısrarla " Allah'a Kafa tutarcasına ,büyük bir hadsizlik ile iman ve küfrü bir arada buluşturmaya çalışmaları sebebiyle ve böyle İslam'a verdikleri zararlar bir hayli çok ..
• Büyüklerin buyurduğu gibi Kalbimizdeki putları kırmadan önce dışardaki putları kırmak faydasız bir eylem olur hiç şüphesiz ki !!
• Modernite adı altında, insan, Allah'a karşı müstağnileştikçe Allah (cc) onu cezalandırıyor.
• Onu eşyanın kulu hâline getiriyor.
• Dün ,yanında taşıdığı taşa, undan yaptığı helvaya, sütle yoğurduğu toprağa tapanlar vardı.
• Modern insan bu örneklere şaşırıyor, çoğu zaman alaya alıyor.
• Oysa kendisi daha beter durumda; cebinde taşıdığı telefona, üzerine oturduğu kredi kartına, eşine, çocuğuna, evine, arabasına, lüks yaşama ,avretini örten markalara bunlara sahip olmak için yalana harama başvuruyor ve hiç korkmuyor hepsine tapıyor; fakat farkında değil...
• Unutmayalım ki ' İnsan taptıkları için mücadele eder!!
• İşte tamda bu noktada sanıyor ki iman ve küfür yan yana yaşar !!
• Nedir bu putlar önce kişi kendinde bunun tespitini yapmalı herkesin kendi kalbinde Kendi yaşantısına göre farklı putları vardır.
- Ve her insan ölmeden önce ölmüş gibi kendi kendini sorguya çekmelidir..
• (İbn Hanbel, II, 349). den rivayet edilen bir hadiste
• “Bir kişinin kalbinde aynı anda iman ile küfür, doğruluk ile yalancılık, hıyanet ile emanet bir arada bulunmaz” buyurmuştur..
• Müslüman, rabbine iman ettikten sonra, kendisi için bir yol haritası çizmiş olur.
• Bu haritanın pusulasını da kuran sünnet navigasyonu ile birlikte doğruluk oluşturmaktadır.
• Kişinin kendisine, karşısındakilere ve rabbine karşı doğru sözlü olması bu pusulanın doğru çalışmasını sağlamaktadır.
• Yüce Rabbim'iz " Bakara suresi/ 8. Ayette bizlere iman ve küfrün aynı kalpde yer almasının hakiki bir muminde var olmasının ,mümkün olmadığını, öyle güzel anlatmıştır ki akıllara zarar !!
• Esta'uzübillah..
• “İnsanlardan öyle kimseler vardır ki, Allah’a ve ahiret gününe iman ettik derler, halbuki onlar mümin değillerdir.”
• Bir müslümanın 'Hayatının istediği kısmında Müslüman gibi yaşayıp, diğer kısmında inkarcıların benimsediği söz ve eylemleri gerçekleştirmesi öncelikle İslam'ın verdiği Müslümanlık, fıtratına aykırıdır.
• Hulâsa kitlerin artık , yaşadığı gibi inanması,İnandığı gibi yaşamayı ise gericilik, yobazlık satanların ayıplamasın dan çekindiği için bir kenara bırakması , ona hatalarını hatırlatan herşeyden el etek çekmesi ile seküler bir sözde müslüman yapı ortaya çıkmıştır.
• Ve bu kitleler, okadar tehlikeliler ki cahiliye döneminde ki insanlara neredeyse rahmet okutacaklar . Hafizan Allah..
• Küfür 3 çeşittir: Cehli, cühudi [inadi] ve hükmi.
• 1-) Küfür olduğunu herkesin bildiği bir şeyi, işitmediği, düşünmediği için kâfir olanların küfrü küfr-i cehlidir.
- Cehil de iki türlüdür: Birincisi basittir. Böyle kimse, cahil olduğunu bilir. Bunlarda, yanlış itikat olmaz.
- Hayvan gibidirler.
- Çünkü, insanı hayvandan ayıran, ilim ve idraktir.
• Bunlar, hayvandan da aşağıdırlar.
• 2-) Küfr-i cühudiye, küfr-i inadi de denir. Küfür olduğunu bilerek, inat ederek, kâfir olmaktır.
-kibir sebebi ile ve mala, zevke ve mevki sahibi olmayı sevmekten veya ayıplanmaktan korkmak sebebi ile hâsıl olur..
• 3-) Küfrün 3. çeşidi, küfr-i hükmidir. İslamiyetin imansızlık alâmeti dediği sözleri söyleyen ve işleri yapan, kalbinde tasdik olsa ve inandığını söylese de, kâfir olur.
- İslamiyetin tazimini emrettiği şeyi tahkir etmek, kötülemek böyledir.
• Günümüz insanın düştüğü en büyük tehlike şüphesiz ki iman ve küfrün ayrımını yapamamasıdır.
• Neden bu ayrımı yapmıyoruz?
• Çünkü !..Şeytanın insan üzerindeki hakimiyeti ilmin azlığı nispetinde olur.
- İnsanın bilgisi ne kadar az olursa şeytan ona o kadar çok hükmeder, ne kadar çok olursa o kadar az hükmeder.
• Şeytanın Ayartması, İbnü'l-Cevz
• Küfrü,,
• Okadar basit ve kolayca hayatımıza adapte ettiler ki ruhumuz bile duymadı!
- Çünkü ruhumuzu uyuttuk,
- kâlu belada, Allah'a verdiğimiz sözü Allah dünyaya geldiğimizde ayetleri ile bize hatırlatıyor iken biz tuttuk ,unuttuk, unutturduk ruhumuza da .
• Küfrü nasıl empoze ettiler?
• "İlericilik" dediler, fuhşiyat saçtılar.
• "Aydınlanma" dediler, ötekileştirdiler. "İnsan hakları" dediler, post-modern kölelik getirdiler.
• "Eğitim" dediler, nesillerin idrak melekelerini iptal ettiler.
• "Modern bir dünya" dediler, toplumu tüketen, tükettikçe tükenen kapital kölelere çevirdiler.
• Her türlü şeytanlığı sonlarına koydukları "izm"ler ile mutfaklarında estetize edip sundular.
• Nihayetinde islah, demokrasi lansmanı ile medeniyet kazıyıp, müslüman coğrafyasında kan ve zulüm sondajlayıp küfrü dünyaya saçtılar.
• Değerli kardeşlerim,,
• Her insanın tevhidi Allah'ı (cc) tanıdığı orandadır.
• Allah'ı (cc) hakkıyla tanıyan kişi O'na hakkıyla kulluk eder.
• O'nu tanımayan veya eksik tanıyan kişi de O'na şirk veya bidat üzere kulluk eder.
• Esta'uzübillah.
• "Ey insanlar! Bir örnek verildi, (dikkatle) dinleyin.
• Şüphesiz ki Allah'ı bırakıp da dua ettikleriniz, bir araya toplansalar bir sinek dahi yaratamazlar.
• Sinek onlardan bir şey çekip alacak olsa onu (sineğin elinden) kurtaramazlar. İsteyen de zayıf kaldı, istenen de...
• Allah'a gerektiği gibi/şanına yakışır şekilde saygı göstermediler.
• (Allah'ın kudret ve yüceliğini gereği gibi anlayıp kavrayamadılar.) Şüphesiz ki Allah, (güç ve kuvvet sahibi olan) Kaviy, (izzet sahibi, her şeyi mağlup eden) Azîz'dir."
Hac, 73-74
• "Allah'ın dışında veliler edinenin misali, kendisi için yuva edinen örümceğin durumu gibidir.
- Hiç şüphesiz evlerin en zayıfı, örümceğin evidir. Keşke bilselerdi."
Ankebut, 41..
• Bu ayette bahsi geçen veliler dünya hayatı ve içindeki haramlardır ..
•Degerli, kardeşlerim, Bu bir kaç satırın; önce kendi nefsime sonra,hayatın sadece ,
- bu dünyadan ibaret olmadığının ve ebedî âhiret hayatı için çalışmanın,
- her şeyden daha önemli olduğunun, anlaşılmasına vesile olmasını,
- tüm ümmeti Muhammed' adına yüce Allah dan, dilerim.
• Hz Ömer'in
"Yanlış yaptığımızda bizi uyarmazsanız sizde,
uyardığınız halde sizi dinlemezsek bizde hayır yoktur." Dediği gibi bir yaşam için çabalıyoruz..
• Çünkü insan ne kadar unutmak isterse istesin, ne kadar kaçarsa kaçsın ve ne kadar rahatsız olursa olsun ölüm bir gerçektir.
• Herkesin bir eceli vardır. Ecel, herkesi, rızkı gibi, gölgesi gibi takip eder.
• Gölge nasıl ki bazen görülmezse; bazen kaybolur bazen de zayıf olursa, ecel gerçeği de yaşam şartlarının, ağırlığından bazen dünya hayatının, sevgisinin ağır basmasından ,bazen insanların zihninde zayıflamakta veya kaybolmaktadır!
- Nasihatçi isteyen ölümü düşünsün ve ölenlere baksın!
- O zaman görecek ki hayatın her ânında kendisine öğüt verilmektedir:
"Ey nefis, sahipleri derin,gaflet uykusundan uyanın ölüm var!.."
• “Nasıl yaşarsanız öyle ölürsünüz, nasıl ölürseniz öyle dirilirsiniz!..”
• (Münâvî, Feyzü’l-Kadîr, V, 663)
• Allah'ım bizi ve tüm müslümanları hidayet üzere sabit kıl.
• Allah'ımm,,
Hidayetten sonra delalete düşürme.
Ayaklarımızı kaydırma.
Allahumme amin.
Fİ EMÂNİLLÂH.. Kablel-vuku..
İmsak | 04:25 | ||
Güneş | 06:04 | ||
Öğle | 13:14 | ||
İkindi | 17:05 | ||
Akşam | 20:15 | ||
Yatsı | 21:47 |
Takımlar | O | P |
---|---|---|
1. Başakşehir | 1 | 3 |
2. Alanyaspor | 1 | 3 |
3. Trabzonspor | 1 | 3 |
4. Adana Demirspor | 1 | 3 |
5. Beşiktaş | 1 | 3 |
6. Galatasaray | 1 | 3 |
7. Fenerbahçe | 1 | 1 |
8. Ümraniye | 1 | 1 |
9. Gaziantep FK | 1 | 1 |
10. Sivasspor | 1 | 1 |
11. Ankaragücü | 1 | 1 |
12. Konyaspor | 1 | 1 |
13. Hatayspor | 0 | 0 |
14. Giresunspor | 1 | 0 |
15. Antalyaspor | 1 | 0 |
16. Kayserispor | 1 | 0 |
17. Karagümrük | 1 | 0 |
18. İstanbulspor | 1 | 0 |
19. Kasımpaşa | 1 | 0 |
Takımlar | O | P |
---|---|---|
1. Samsunspor | 1 | 3 |
2. Adanaspor | 0 | 0 |
3. Altınordu | 0 | 0 |
4. Bandırmaspor | 0 | 0 |
5. Bodrumspor | 0 | 0 |
6. Boluspor | 0 | 0 |
7. Denizlispor | 0 | 0 |
8. Erzurumspor | 0 | 0 |
9. Eyüpspor | 0 | 0 |
10. Gençlerbirliği | 0 | 0 |
11. Göztepe | 0 | 0 |
12. Keçiörengücü | 0 | 0 |
13. Manisa Futbol Kulübü | 0 | 0 |
14. Pendikspor | 0 | 0 |
15. Rizespor | 0 | 0 |
16. Sakaryaspor | 0 | 0 |
17. Tuzlaspor | 0 | 0 |
18. Ö.K Yeni Malatya | 0 | 0 |
19. Altay | 1 | 0 |
Takımlar | O | P |
---|---|---|
1. Tottenham | 1 | 3 |
2. Bournemouth | 1 | 3 |
3. Arsenal | 1 | 3 |
4. M.City | 1 | 3 |
5. Newcastle | 1 | 3 |
6. Brighton | 1 | 3 |
7. Leeds United | 1 | 3 |
8. Chelsea | 1 | 3 |
9. Brentford | 1 | 1 |
10. Fulham | 1 | 1 |
11. Leicester City | 1 | 1 |
12. Liverpool | 1 | 1 |
13. M. United | 1 | 0 |
14. Wolverhampton Wanderers | 1 | 0 |
15. Everton | 1 | 0 |
16. Aston Villa | 1 | 0 |
17. Crystal Palace | 1 | 0 |
18. Nottingham Forest | 1 | 0 |
19. West Ham United | 1 | 0 |
20. Southampton | 1 | 0 |
Takımlar | O | P |
---|---|---|
1. Osasuna | 1 | 1 |
2. Sevilla | 1 | 1 |
3. Almeria | 0 | 0 |
4. Athletic Bilbao | 0 | 0 |
5. Atletico Madrid | 0 | 0 |
6. Barcelona | 0 | 0 |
7. Cadiz | 0 | 0 |
8. Celta Vigo | 0 | 0 |
9. Elche | 0 | 0 |
10. Espanyol | 0 | 0 |
11. Getafe | 0 | 0 |
12. Girona | 0 | 0 |
13. Mallorca | 0 | 0 |
14. Rayo Vallecano | 0 | 0 |
15. Real Betis | 0 | 0 |
16. Real Madrid | 0 | 0 |
17. Real Sociedad | 0 | 0 |
18. Real Valladolid | 0 | 0 |
19. Valencia | 0 | 0 |
20. Villarreal | 0 | 0 |